Public ISBD UNIMARC

Type de documentأطروحة
Langueara
Titreالحوار في القرآن الكريم [مصدر نصي غير مخطوط] : دراسة لسانية تداولية
Auteur(s)بخوش كمال (مؤلف)
بن عروس مفتاح (مدير البحث)
Adresse bib.الجزائر : [s.n],2015
Collation327 ص. : أشكال ; 30سم + قرص مضغوط
Notesإنَّ هذا البحث يروم الوقوف عند البعدين اللساني والتداولي في الخطابات الحوارية في القرآن- مركزين على جانب واحد من الجوانب التداولية المتعددة، وهو الجانب الحجاجي، على اعتبار أنَّ الخطابات الحوارية تشكل أرضية خصبة للممارسة الحجاجية. هذا من جهة . ما هي الأبعاد الحجاجية في القرآن من خلال الخطابات/ المقاطع الحوارية المضمَّنَة فيه؟. - وما هي حدود هذه الأبعاد؟. هل حدودها هي حدود النص فقط ؟ أم تتجاوزها إلى متلقي النص؟ . - إن كانت هذه الأبعاد تتجاوز حدود النص، فما طبيعة ارتباطها بالسياقات الواقعة خارج النص؟، على تقدير أنها تتوجه لمتلقي القرآن بهدف توسيع رؤيته العقائدية وتعميق آفاق وعيّه، كونها تمثل النموذج و المثال المعبَّر عن السنن الإلهية. - ما مدى التراسل الحاصل بين السياقات الحجاجية للمقاطع الحوارية وسياق الدعوة المحمدية بصفة عامة ؟.هذا على اعتبار أن القصص القرآني بصفة عامة والخطاب الحواري المضمَّن فيه بصفة خاصة ، ينصرف دوما إلى أغراض تلتقي كلها في تسلية و تثبيت النبي (ص) ودعم موقفه في مواجهة المواقف المعادية له.
Notes de thèseدكتوراه : علوم اللغة : جامعة أبو القاسم سعد الله الجزائر 2 : 2015
Mot (s) cléالخطابة : بلاغة
القرآن : بلاغة
Résuméإنَّ هذا البحث يروم الوقوف عند البعدين اللساني والتداولي في الخطابات الحوارية في القرآن- مركزين على جانب واحد من الجوانب التداولية المتعددة، وهو الجانب الحجاجي، على اعتبار أنَّ الخطابات الحوارية تشكل أرضية خصبة للممارسة الحجاجية. هذا من جهة . ما هي الأبعاد الحجاجية في القرآن من خلال الخطابات/ المقاطع الحوارية المضمَّنَة فيه؟. - وما هي حدود هذه الأبعاد؟. هل حدودها هي حدود النص فقط ؟ أم تتجاوزها إلى متلقي النص؟ . - إن كانت هذه الأبعاد تتجاوز حدود النص، فما طبيعة ارتباطها بالسياقات الواقعة خارج النص؟، على تقدير أنها تتوجه لمتلقي القرآن بهدف توسيع رؤيته العقائدية وتعميق آفاق وعيّه، كونها تمثل النموذج و المثال المعبَّر عن السنن الإلهية. - ما مدى التراسل الحاصل بين السياقات الحجاجية للمقاطع الحوارية وسياق الدعوة المحمدية بصفة عامة ؟.هذا على اعتبار أن القصص القرآني بصفة عامة والخطاب الحواري المضمَّن فيه بصفة خاصة ، ينصرف دوما إلى أغراض تلتقي كلها في تسلية و تثبيت النبي (ص) ودعم موقفه في مواجهة المواقف المعادية له.

بخوش كمال
الحوار في القرآن الكريم [مصدر نصي غير مخطوط] : دراسة لسانية تداولية / بخوش كمال; بن عروس مفتاح.-الجزائر : [s.n],2015.-327 ص. : أشكال ; 30سم + قرص مضغوط.
- إنَّ هذا البحث يروم الوقوف عند البعدين اللساني والتداولي في الخطابات الحوارية في القرآن- مركزين على جانب واحد من الجوانب التداولية المتعددة، وهو الجانب الحجاجي، على اعتبار أنَّ الخطابات الحوارية تشكل أرضية خصبة للممارسة الحجاجية. هذا من جهة . ما هي الأبعاد الحجاجية في القرآن من خلال الخطابات/ المقاطع الحوارية المضمَّنَة فيه؟. - وما هي حدود هذه الأبعاد؟. هل حدودها هي حدود النص فقط ؟ أم تتجاوزها إلى متلقي النص؟ . - إن كانت هذه الأبعاد تتجاوز حدود النص، فما طبيعة ارتباطها بالسياقات الواقعة خارج النص؟، على تقدير أنها تتوجه لمتلقي القرآن بهدف توسيع رؤيته العقائدية وتعميق آفاق وعيّه، كونها تمثل النموذج و المثال المعبَّر عن السنن الإلهية. - ما مدى التراسل الحاصل بين السياقات الحجاجية للمقاطع الحوارية وسياق الدعوة المحمدية بصفة عامة ؟.هذا على اعتبار أن القصص القرآني بصفة عامة والخطاب الحواري المضمَّن فيه بصفة خاصة ، ينصرف دوما إلى أغراض تلتقي كلها في تسلية و تثبيت النبي (ص) ودعم موقفه في مواجهة المواقف المعادية له.
دكتوراه : علوم اللغة : جامعة أبو القاسم سعد الله الجزائر 2 : 2015
.

الخطابة : بلاغة
القرآن : بلاغة

إنَّ هذا البحث يروم الوقوف عند البعدين اللساني والتداولي في الخطابات الحوارية في القرآن- مركزين على جانب واحد من الجوانب التداولية المتعددة، وهو الجانب الحجاجي، على اعتبار أنَّ الخطابات الحوارية تشكل أرضية خصبة للممارسة الحجاجية. هذا من جهة . ما هي الأبعاد الحجاجية في القرآن من خلال الخطابات/ المقاطع الحوارية المضمَّنَة فيه؟. - وما هي حدود هذه الأبعاد؟. هل حدودها هي حدود النص فقط ؟ أم تتجاوزها إلى متلقي النص؟ . - إن كانت هذه الأبعاد تتجاوز حدود النص، فما طبيعة ارتباطها بالسياقات الواقعة خارج النص؟، على تقدير أنها تتوجه لمتلقي القرآن بهدف توسيع رؤيته العقائدية وتعميق آفاق وعيّه، كونها تمثل النموذج و المثال المعبَّر عن السنن الإلهية. - ما مدى التراسل الحاصل بين السياقات الحجاجية للمقاطع الحوارية وسياق الدعوة المحمدية بصفة عامة ؟.هذا على اعتبار أن القصص القرآني بصفة عامة والخطاب الحواري المضمَّن فيه بصفة خاصة ، ينصرف دوما إلى أغراض تلتقي كلها في تسلية و تثبيت النبي (ص) ودعم موقفه في مواجهة المواقف المعادية له.

00100000000000000706408000622
100  $a                         y50      
101  $aara$cara
2001 $aالحوار في القرآن الكريم$bمصدر نصي غير مخطوط$eدراسة لسانية تداولية
210  $aالجزائر$c[s.n]$d2015
215  $a327 ص.$cأشكال$d30سم$eقرص مضغوط
300  $aإنَّ هذا البحث يروم الوقوف عند البعدين اللساني والتداولي  في الخطابات الحوارية في القرآن- مركزين على جانب واحد من الجوانب التداولية المتعددة، وهو الجانب الحجاجي، على اعتبار أنَّ الخطابات الحوارية تشكل أرضية خصبة للممارسة الحجاجية. هذا من جهة .     ما هي الأبعاد الحجاجية في القرآن من خلال الخطابات/ المقاطع الحوارية المضمَّنَة فيه؟. - وما هي حدود هذه الأبعاد؟. هل حدودها هي حدود النص فقط ؟ أم تتجاوزها إلى متلقي النص؟ . - إن كانت هذه الأبعاد تتجاوز حدود النص، فما طبيعة ارتباطها بالسياقات الواقعة خارج النص؟، على تقدير أنها تتوجه لمتلقي القرآن بهدف توسيع رؤيته العقائدية  وتعميق آفاق وعيّه، كونها تمثل النموذج و المثال المعبَّر عن السنن الإلهية. - ما مدى التراسل الحاصل بين السياقات الحجاجية للمقاطع الحوارية وسياق الدعوة المحمدية بصفة عامة ؟.هذا على اعتبار أن القصص القرآني بصفة عامة والخطاب الحواري المضمَّن فيه بصفة خاصة ، ينصرف دوما إلى أغراض تلتقي كلها في تسلية و تثبيت النبي (ص) ودعم موقفه في مواجهة المواقف المعادية له.
328 1$bدكتوراه$cعلوم اللغة$eجامعة أبو القاسم سعد الله  الجزائر 2$d2015
330  $aإنَّ هذا البحث يروم الوقوف عند البعدين اللساني والتداولي  في الخطابات الحوارية في القرآن- مركزين على جانب واحد من الجوانب التداولية المتعددة، وهو الجانب الحجاجي، على اعتبار أنَّ الخطابات الحوارية تشكل أرضية خصبة للممارسة الحجاجية. هذا من جهة .     ما هي الأبعاد الحجاجية في القرآن من خلال الخطابات/ المقاطع الحوارية المضمَّنَة فيه؟. - وما هي حدود هذه الأبعاد؟. هل حدودها هي حدود النص فقط ؟ أم تتجاوزها إلى متلقي النص؟ . - إن كانت هذه الأبعاد تتجاوز حدود النص، فما طبيعة ارتباطها بالسياقات الواقعة خارج النص؟، على تقدير أنها تتوجه لمتلقي القرآن بهدف توسيع رؤيته العقائدية  وتعميق آفاق وعيّه، كونها تمثل النموذج و المثال المعبَّر عن السنن الإلهية. - ما مدى التراسل الحاصل بين السياقات الحجاجية للمقاطع الحوارية وسياق الدعوة المحمدية بصفة عامة ؟.هذا على اعتبار أن القصص القرآني بصفة عامة والخطاب الحواري المضمَّن فيه بصفة خاصة ، ينصرف دوما إلى أغراض تلتقي كلها في تسلية و تثبيت النبي (ص) ودعم موقفه في مواجهة المواقف المعادية له.
606  $aالخطابة$xبلاغة
606  $aالقرآن$xبلاغة
700  $aبخوش كمال$4070
701  $aبن عروس مفتاح$4727
801 0$aDZ$bCCDZ CERIST
801 1$aDZ$bCCDZ CERIST 
801 2$aDZ$bCCDZ CERIST 
801 3$aDZ$bCCDZ CERIST 
901$ac