فضاء الأنثى -الذكر في الحكاية القبائلية العجيبة

طراحة, زهية

Type de document أطروحة
Langue ara
Titre فضاء الأنثى -الذكر في الحكاية القبائلية العجيبة [مصدر نصي غير مخطوط] : دراسة اناسية التروبولوجية
Auteur(s) طراحة, زهية (مؤلف)
قريشى, روزلين ليلى (مدير البحث)
جامعة الجزائر 2 ((ناشر (علمي)
Adresse bib. [s.l] : [s.n],2006
Collation 509 ص. : إيض. ; 30 سم.
Notes de thèse دكتوراه : اللغة العربية : جامعة الجزائر 2. كلية الأداب واللغات : جامعة الجزائر 2 : 2006
Theme Littérature
Résumé سمح لنا بحث الماجستير الميداني (الناسوتي) حول "الحكاية الشعبيّة بمنطقة جرجرة (الأربعاء ناث واسيف نموذجا)"، الكشف عن نوع أدبيّ شعبيّ عالميّ متميّز. يُطلق عليه محليّا "ثَمَاشَاهُتسْ"، أي الحكاية العجيبة. أثار اهتمامنا تميّز هذا النوع الأدبي الشعبيّ بالعالميّة والمحليّة في الوقت ذاته. فلا يُروى محليّا إلاّ في أزمنة وأمكنة خاصّة، وتسبق وتلي روايته طقوسُ الكلمة السحرية. والأهمّ من ذلك كلّه أنّ رواته نساء عجائز، ومتلقيه أطفال من الجنسين. صادفنا في ظروف نادرة جدّا رجالا يروون بعض الحكايات العجيبة، غير أنّهم أكدوا على أنّ رواية هذا النوع ليس من تخصّصهم، فالمصدر المتخصّص فيه هو الجدّة أو العجوز المسنّة التي أخذوا عنها ذلك. ويُعرَفُ هذا النوع من الحكايات ـ ببقاع العالم كلّها ـ بأنّه خرافات العجائز، التي يستهجنها الرجال بصفة خاصّة.

طراحة, زهية
فضاء الأنثى -الذكر في الحكاية القبائلية العجيبة [مصدر نصي غير مخطوط] : دراسة اناسية التروبولوجية / زهية طراحة; روزلين ليلى قريشى; جامعة الجزائر 2.-[s.l] : [s.n],2006.-509 ص. : إيض. ; 30 سم.
- دكتوراه : اللغة العربية : جامعة الجزائر 2. كلية الأداب واللغات : 2006.

سمح لنا بحث الماجستير الميداني (الناسوتي) حول "الحكاية الشعبيّة بمنطقة جرجرة (الأربعاء ناث واسيف نموذجا)"، الكشف عن نوع أدبيّ شعبيّ عالميّ متميّز. يُطلق عليه محليّا "ثَمَاشَاهُتسْ"، أي الحكاية العجيبة. أثار اهتمامنا تميّز هذا النوع الأدبي الشعبيّ بالعالميّة والمحليّة في الوقت ذاته. فلا يُروى محليّا إلاّ في أزمنة وأمكنة خاصّة، وتسبق وتلي روايته طقوسُ الكلمة السحرية. والأهمّ من ذلك كلّه أنّ رواته نساء عجائز، ومتلقيه أطفال من الجنسين. صادفنا في ظروف نادرة جدّا رجالا يروون بعض الحكايات العجيبة، غير أنّهم أكدوا على أنّ رواية هذا النوع ليس من تخصّصهم، فالمصدر المتخصّص فيه هو الجدّة أو العجوز المسنّة التي أخذوا عنها ذلك. ويُعرَفُ هذا النوع من الحكايات ـ ببقاع العالم كلّها ـ بأنّه خرافات العجائز، التي يستهجنها الرجال بصفة خاصّة.

00100000000000000714947000561
100  $a                         y50
101  $aara$cara
2001 $aفضاء الأنثى -الذكر في الحكاية القبائلية العجيبة$bمصدر نصي غير مخطوط$eدراسة اناسية التروبولوجية
210  $a[s.l]$c[s.n]$d2006
215  $a509 ص.$cإيض.$d30 سم.
328 1$bدكتوراه$cاللغة العربية$eجامعة الجزائر 2. كلية الأداب واللغات$d2006
330  $aسمح لنا بحث الماجستير الميداني (الناسوتي) حول "الحكاية الشعبيّة بمنطقة جرجرة (الأربعاء ناث واسيف نموذجا)"، الكشف عن نوع أدبيّ شعبيّ عالميّ متميّز. يُطلق عليه محليّا "ثَمَاشَاهُتسْ"، أي الحكاية العجيبة. أثار اهتمامنا تميّز هذا النوع الأدبي الشعبيّ بالعالميّة والمحليّة في الوقت ذاته. فلا يُروى محليّا إلاّ في أزمنة وأمكنة خاصّة، وتسبق وتلي روايته طقوسُ الكلمة السحرية. والأهمّ من ذلك كلّه أنّ رواته نساء عجائز، ومتلقيه أطفال من الجنسين. صادفنا في ظروف نادرة جدّا رجالا يروون بعض الحكايات العجيبة، غير أنّهم أكدوا على أنّ رواية هذا النوع ليس من تخصّصهم، فالمصدر المتخصّص فيه هو الجدّة أو العجوز المسنّة التي أخذوا عنها ذلك. ويُعرَفُ هذا النوع من الحكايات ـ ببقاع العالم كلّها ـ بأنّه خرافات العجائز، التي يستهجنها الرجال بصفة خاصّة.
615  $n24$aالآداب$2theme CCDZ CERIST 2011
700  $aطراحة$b زهية$4070
701  $aقريشى$b روزلين ليلى$4727
712  $aجامعة الجزائر 2$4340
801 0$aDZ$bCCDZ CERIST
801 1$aDZ$bCCDZ CERIST
801 2$aDZ$bCCDZ CERIST
801 3$aDZ$bCCDZ CERIST
901$ac

Type de document	أطروحة
Langue	ara
Titre	فضاء الأنثى -الذكر في الحكاية القبائلية العجيبة [مصدر نصي غير مخطوط] : دراسة اناسية التروبولوجية
Auteur(s)	طراحة, زهية (مؤلف) قريشى, روزلين ليلى (مدير البحث) جامعة الجزائر 2 ((ناشر (علمي)
Adresse bib.	[s.l] : [s.n],2006
Collation	509 ص. : إيض. ; 30 سم.
Notes de thèse	دكتوراه : اللغة العربية : جامعة الجزائر 2. كلية الأداب واللغات : جامعة الجزائر 2 : 2006
Theme	Littérature
Résumé	سمح لنا بحث الماجستير الميداني (الناسوتي) حول "الحكاية الشعبيّة بمنطقة جرجرة (الأربعاء ناث واسيف نموذجا)"، الكشف عن نوع أدبيّ شعبيّ عالميّ متميّز. يُطلق عليه محليّا "ثَمَاشَاهُتسْ"، أي الحكاية العجيبة. أثار اهتمامنا تميّز هذا النوع الأدبي الشعبيّ بالعالميّة والمحليّة في الوقت ذاته. فلا يُروى محليّا إلاّ في أزمنة وأمكنة خاصّة، وتسبق وتلي روايته طقوسُ الكلمة السحرية. والأهمّ من ذلك كلّه أنّ رواته نساء عجائز، ومتلقيه أطفال من الجنسين. صادفنا في ظروف نادرة جدّا رجالا يروون بعض الحكايات العجيبة، غير أنّهم أكدوا على أنّ رواية هذا النوع ليس من تخصّصهم، فالمصدر المتخصّص فيه هو الجدّة أو العجوز المسنّة التي أخذوا عنها ذلك. ويُعرَفُ هذا النوع من الحكايات ـ ببقاع العالم كلّها ـ بأنّه خرافات العجائز، التي يستهجنها الرجال بصفة خاصّة.